スルハンダリヤ

スルハンダリヤオアシスは、世界文明の中心地の1つとして、人類文化の発展における貴重な貢献で有名です。

スルハンダリヤ地方は、ウズベキスタンの最も南部に位置しており、その領土は乾燥した亜熱帯気候帯に属しています。 この地域は、多くの晴れた日と暖かい気候のため、他の地域と異なります。 その結果、農産物は早く熟します。 スルハンダリヤは、ウズベキスタンの政治、行政、社会生活において特別な役割を果たしている地域です。

スルハンダリヤオアシスは、世界文明の中心地の1つとして、人類文化の発展における貴重な貢献で有名です。 スルハンダリヤのオアシスは、最初の原始的な人類の居住地とされています。 ボイサン山脈で、中期旧石器時代の最初の人類の居住地の遺跡が発見されました。 テシクタシュ地域では、8〜9歳の少年の骨が石器時代に発見されました。 この発見は世界中で「ネアンデルタール人」として知られています。

スルハンダリヤは、古代の歴史、独特の文化、および歴史的な遺跡で有名です。 このオアシスでは、古代から著名な詩人、学者、およびバフシ(バフシは国民的な楽器を演奏し、国民的なスタイルで歌を歌うことができる国民的な歌手)が集まってきました。 この地域では、民間伝承と文学が発展しました。 古代のテルメズでは、イスラムの理論家であるムハッディスAL-Hakim At-Termiziyが生まれ、彼はイスラムの知識を発展させ、イスラム社会に伝えることに生涯を捧げました(8世紀-9世紀) 偉大なアンダルシア(スペイン)のイスラム学者、Muhyiddin ibn Al-Arabi(1165-1240)は、自分自身をHakim Termiziyの弟子と考えていました。 Imam At-Termiziyは、ハディース(ハディースは預言者ムハッマドの言葉、行動、告白の伝承)に基づいて多数の著作を編纂しました。 ハディースは、クルアーンに次ぐイスラムの2番目の聖書です。 これらには、Al-Jami’ as Sahih またはSunani Al-Termiziy、Kitab Al-Hilal、Kitab az-Zuhdなどが含まれます。

スルハンダリヤ地域では、合計で359の歴史的な象徴的な名所が保存されており、294が考古学、26が建築、39が記念美術に分類されています。 テルメズ市の2500周年記念として、2001年から2002年にかけて、地域の多数の歴史的および考古学的な遺跡が修復されました。 これらの遺跡は、その古さで有名です。 例えば、有名なジャルクルゴン塔(12世紀)、スルタン・サオダット複合施設(10世紀から17世紀)、デナウのチャガニヨン州の要塞の遺跡(15世紀)、ハキーム・アット・テルミジ複合施設(11世紀から15世紀)、古いテルメズのズルマラ塔の遺跡(2世紀)、テルメズ周辺のコキルドール・ハナカ(16世紀)など、様々な遺跡があります。

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